حجت الاسلام مجید انصاری، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، در مصاحبه با خبرنگار پرتال حضرت امام خمینی (س)، استفاده از وجوه شرعیه، اعزام بازرس به منطقه آسیب دیده، توصیه صبر به آسیب دیدگان، تاکید بر اهتمام جدی مسئولان و ضرورت پیشگیری از آسیب ها را راهبردهای اساسی امام(س) در مواقع بروز بلایای طبیعی دانست.

وی در تشریح دیدگاه حضرت امام خمینی(س) در مورد استفاده از وجوه شرعیه برای کمک رسانی به افراد مصیبت زده گفت: نوعا مراجع عظام در حوادث پیش آمده، با توجه به خسارتهایی که رخ داده، اجازه استفاده از  وجوه شرعیه از جمله سهم امام را برای کمک رسانی به افراد نیازمند می دهند.

این عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام افزود: در زلزله های گلباف، قائنات و سیرچ خود حضرت امام(س) چنین اجازه ای را صادر کردند و آقای صدوقی، به عنوان نماینده امام مامور بررسی میزان خسارت زلزله های کرمان(گلباف و سیرچ) شدند.

وی گفت: به لحاظ فقهی، وجوه شرعیه برای کمک به آسیب دیدگان و  فقرا و نیز رفع نیاز مسلمین است. حتی می توان از این سهم در کشوری دیگر که آسیب دیدگی برای دیگر مسلمین رخ داده شده باشد، استفاده کرد.

حجت الاسلام انصاری تاکید کرد: میزان استفاده را در هر زمان بررسی می کنند و مشخص می کنند چه مقدار از این سهم باید صرف امداد رسانی شود. در هر صورت، اصل استفاده از وجوه شرعیه و سهم امام خمینی(س) برای استفاده از افراد نیازمند، در راه ماندگان و رفع مشکلات اسلام و مسلمین صورت می گرفته است .

این عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام همچنین در پاسخ به این سوال که انتظار حضرت امام(س) از مسئولین در چنین مواقعی چه بود، به بیان بخشی از فرمایشات امام و تاکیدات ایشان برای خدمت رسانی در چنین بلایایی پرداخت و تصریح کرد: وظیفه ذاتی مسئولین در همه زمانها، خدمت رسانی به همه ملت است و آنچه در دست مسئولین هست از جمله بودجه، امانتهایی است از سوی مردم که در مواقع لزوم باید به آنها برگردانده شود .

وی ادامه داد: وقتی حوادث مصیبت بار در گوشه و کنار کشور عزیزمان مثل زلزله تاسف بار آذربایجان رخ می دهد، این وظیفه را برای آنان مضاعف می کند و مسئولین باید سعی کنند در زمان کمتر و با کیفیت بیشتر، به افراد داغدار و نیازمند کمک رسانی کنند.

این عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام خاطرنشان کرد: باید با توجه به این که کشور عزیز ما بر روی گسل زلزله است و هر چند وقت ممکن است زلزله ای از این دست و با چنین مقداری یعنی 6 یا 7 ریشتر رخ دهد، نمی توان به این بلا غیرمترقبه گفت چون امکان وقوع آن وجود دارد، لذا برنامه ریزی و ساخت و ساز باید به گونه ای باشد که آسیب کمتری وارد شود.

حجت الاسلام انصاری تصریح کرد: شاهدیم در کشورهایی مثل ژاپن که بر روی خط زلزله هستند، به دلیل برنامه ریزی خوب و نگاهی عاقلانه و ساخت و سازی ایمن، زلزله هایی بیش از مقداری که در ایران رخ می دهد، آسیبی به آنان وارد نمی کند و این باعث تاسف است که در چنین شدتی در ایران، جان و مال مردم عزیزمان را می گیرد.

وی ادامه داد: با توجه به این که مجمع تشخیص مصلحت نظام  قوانین جامعی در این حوزه تصویب کرده است، امید است دولت ضمن همکاری در این مورد، بخشی از بودجه را صرف مقاوم سازی و بهسازی شهرهای عزیز کشورمان کند.

حجت الاسلام انصاری، ضمن طلب صبر برای مصیبت دیدگان این حادثه به فرازهایی از فرمایشات امام خمینی(س) درباره صبر و تحمل مصائب پرداخت و گفت: قطعا صبر و تحمل در مواقع وارد شدن بلایا در قرآن کریم هم مورد توجه واقع شده و برای آن اجر اخروی در نظر گرفته شده است. گرچه جبران بعضی از این حوادث امکان پذیر نیست؛ ولی می شود با صبر و تحمل، ادامه زندگی را در پیش گرفت، اما این اصلا به این معنی نیست که در قبال عدم همکاری مسئولان امر باید سکوت اختیار کرد .

این عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام خاطرنشان کرد: حضرت امام خمینی(س) در هنگام وقوع چنین مواردی، ضمن حفظ روحیه قوی و مدیریتی خویش، با آرامش، مردم را به صبر و تحمل دعوت می کردند و با دستورهای جدی و آمرانه، مسئولین را موظف به رسیدگی سریع می کردند و همچنین از مردم هم می خواستند با دولت همکاری کرده و به کمک آسیب دیدگان بشتابند. البته ایشان برای نظارت بر هزینه ها و حسن عملکرد مسئولان، افرادی را به مناطق آسیب دیده می فرستادند تا میزان آسیب را بررسی کنند.

وی تاکید رسانه ها بر فرمایشات حضرت امام(س) و احکام و اعلامیه های ایشان در چنین مواردی را یکی از محورهای اثرگذار جلب مشارکت مردم در کمک به آسیب دیدگان دانست و گفت: ما در همه زمینه ها نیازمند بازخوانی و یادآوری فرمایشات روشن و ژرفناک امام(س) هستیم و رسالت رسانه ها در این زمینه بسیار جدی است.

حجت الاسلام سید محمد علی ایازی، استاد حوزه و محقق و پژوهشگر علوم قرآنی، در مصاحبه با خبرنگار پرتال امام خمینی(س)، به تبیین  گفتار امام(س) درباره هزینه وجوه شرعیه برای کمک رسانی به افراد آسیب دیده پرداخت و گفت: وجوهات اسلامی برای کمک رسانی به افراد نیازمند است و اگر مردم نتوانند به طور مستقیم کمک رسانی کنند؛ یعنی خیرات خودشان را به افراد نیازمند بدهند، حاکم اسلامی می تواند این کار را انجام بدهد.

این محقق و پژوهشگر قرآنی تصریح کرد: وجوهات شرعی بر دو بخش است، زکات، یکی از این موارد است در قرآن کریم به آن اشاره شده و شامل زلزله زدگان نیز می شود. بخش دیگر وجوهات شرعیه، خمس است که می توان برای کمک رسانی به افراد آسیب دیده از آن استفاده کرد.

وی افزود: در مرتبه اول، وظیفه دولت بر انجام این امر است که اگر رسیدگی نشد، مردم می توانند خمس خود را حساب کرده و شخصا به افراد آسیب دیده بدهند.

این استاد حوزه، کمک رسانی به موقع و احساس وظیفه کردن عوامل دست اندرکار در دولت را یکی از وظیفه شرعی مورد تاکید حضرت امام خمینی(س) دانست و خواستار شد که مسئولان امر تمام همت خود را برای امداد رسانی به افراد آسیب دیده آذربایجان به کار بندند.

حجت الاسلام ایازی همچنین با اشاره به فرمایش امام خمینی(س) مبنی بر ضرورت صبر و تحمل درهنگام مصیبت ها گفت: وظیفه همه افراد جامعه است که در هنگام بروز سختی و مشکلات به افراد نیازمند کمک رسانی کنند، مخصوصا دولت مردان؛ اما خود افراد آسیب دیده هم باید تا هنگام رسیدن این امدادها صبر و تحمل کنند. مثل بیماری که به بیمارستان میرود؛ وظیفه دکتر کمک رسانی است و وظیفه خود بیمار این است که تا بهبود کامل در مقابل درد و آسیب، تحمل و صبر به خرج دهد.

ن. ک. صحیفه امام، ج 7، ص 501، ج 8، ص 71، ج 9، ص 6، ج 11،صص 11، 46، 47، 117، 140 و ج 14، صص 422 و 424 و ج 15، ص 54 و 101

کتاب شرح دعای سحر امام خمینی، شرح و تفسیری عرفانی است بر دعای معروف سحر که از ادعیه منسوب به امام محمد باقر است. این کتاب نخستین اثر امام خمینی است که آن را در سن 27 سالگی به رشته تحریر درآورده اند. کتاب به زبان فنی عرفان نظری نوشته شده  و همین باعث شده است که فهم نکات کتاب با دشواری صورت پذیرد. پایگاه اطلاع‌رسانی جماران به مناسبت شب‌های قدر در صدد برآمده است که به بخش‌هایی از شرح امام خمینی از دعای سحر بپردازد و مضامین اصلی و کلیات موضوعات مطرح شده در کتاب را  -که فواید اخلاقی، تربیتی و عرفانی فراوانی بر آن مترتب است – بیان کند. آنچه در ادامه می‌آید چهارمین  بخش از این سلسله یادداشت‌هاست.

«اللهم انی اسئلک من کلماتک باتمها و کل کلماتک تامه، اللهم انی اسئلک بکلماتک کلها».

«بار الها! از تو سوال می‌کنم به تمام‌ترین کلماتت و همه کلمات تو تمام است. بار الها! از تو سوال می‌کنم به همه کلماتت».

نخست وزیر دولت منتخب فلسطین در این پیام گفت: ملت فلسطین با مواضع اصیل جمهوری اسلامی ایران که همان ندا و فریاد بلند حضرت امام خمینی(س) می باشدّ آشنائی کامل دارد.

وی افزود: حمایتهای شما در واقع همان ادامه راه و فریاد موسس انقلاب اسلامی ایران است که آخرین جمعه ماه مبارک رمضان را به عنوان روز جهانی قدس تعیین کردند.

حضرت آیت‌الله دکتر سید محمد موسوی بجنوردی در سال 1322 در نجف اشرف متولد شدند. ایشان تحصیلات علوم حوزوی و دینی خود را در ایران و نجف اشرف به انجام رساندند. وی به مدت 30 سال در محضر استادان درجه اول فقه و اصول و فلسفه از جمله مرحومان امام خمینی(س)، پدر معظم ایشان آیت‌الله العظمی میرزا سید حسن بجنوردی ـ صاحب کتاب القواعد الفقهیه و مرجع تقلید وقت ــ آیت‌الله خویی و آیت‌الله حکیم در نجف‌اشرف به فراگیری علوم دینی پرداخت. ایشان  که دروس جدید و حوزوی را با هم می‌خواند در 18 سالگی کفایتین (سطح 3) را به پایان رساندند.

دیدار با حجت الاسلام و‌المسلمین حاج سید حسن خمینی ـ‌حفظه‌الله‌ـ یادآور سیمای پرصلابت و درخشان و استوار بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران،حضرت امام خمینی(س) است. چه کسی شایسته‌تر از نوه گرامی آن بزرگوار و فاضل اندیشمندی همچون ایشان است، که درباره آن شخصیت کم‌نظیر تاریخ شیعه و آثار و افکار و اندیشه‌های آن بزرگِ مرد سخن بگوید. همو که در دامان پرمهر و محبّت پدر و جدّ خویش پرورش یافت و اکنون به شایستگی در جایگاه عالمی با فضیلت، بر کرسی دروس حوزوی تکیه زده و طلاب فراوانی را از فیوضات علمی خویش بهره‌مند می‌سازد.

به گزارش پرتال امام خمینی(س)، نشریه سپیده آفرین به عنوان تنها نشریه قرآنی ویژه نابینایان عزیز کشور، شایسته دید که با گفت‌وگویی قرآنی، خوانندگان ارجمند خود را، با این جنبه فراموش شده شخصیت حضرت امام (س) آشنا سازد.

هیأتى از مقامات سوریه روز 24 مرداد ماه 1358 در قم با حضرت امام دیدار کردند. امام در بیانات کوتاهشان در این دیدار به موضوع منشأ ضعف در مسلمین پرداخته و فساد در ممالک اسلامى را زاییده حکومتهاى آنها دانستند.

حضرت امام در ابتدای سخنانشان وحدت مسلمانان را مانع بهره‏بردارى دشمنان اسلام‏ دانسته و فرمودند:

اذا زلزلت الارض زلزالها

نگاه به گذشته:

قصیده قطران تبریزی به مناسبت زلزله ای که در سال 434 ه.ق. در تبریز رخ داد و طی آن 100000 نفر کشته شدند:

خدا به مردم تبریز بر فکند فنا

فلک به نعمت تبریز بر گماشت زوال
فراز گشت نشیب و نشیب گشت فراز

رمال گشت جبال و جبال گشت رمال
دریده گشت زمین و خمیده گشت نبات

دمنده گشت بحار و رونده گشت جبال

بسا سرای که بامش همی بسود فلک

بسا درخت که شاخش همی بسود هلال

کز آن درخت نمانده کنون مگر آثار

وزآن سرای نمانده کنون مگر اطلال
کسی که رسته شداز مویه گشته بود چو موی

کسی که جسته شد ، از ناله گشته بود چو نال
یکی نبود که گوید به دیگری که مموی

یکی نبود که گوید به دیگری که منال

بررسی شیوه برخورد امام خمینی با جریانات پیش آمده از آغاز ریاست جمهوری بنی صدر تا زمان عزل او، حکایت از تلاش ایشان تا حد امکان برای عدم دخالت در مسائل مختلف و اختلافات موجود می باشد. ایشان همیشه در مسیر بی طرفی، عدم دخالت مستقیم در مسائلی که از سوی مسئولین قابل حل بود و همچنین واگذاری مسائل به مجلس شورای اسلامی، حرکت می کرد، مگر اینکه واقعاً ادامه روند را به سود کشور و انقلاب نمی دیدند.

شاید یکی از مهم ترین مسائلی که بنی صدر در دوران ریاست جمهوری خود با آن مواجه بود انتخاب نخست وزیر بود. زمانی این مسأله برای بنی صدر دشوارتر می شد که در این انتخاب می بایست نظر مساعد مجلس که اکثریت آن را نمایندگان مخالف وی تشکیل می دادند نیز جلب می کرد. از این روی او در ابتدا برای اینکه به گمان خود بتواند مجلس را در برابر عمل انجام شده قرار دهد، حجت الاسلام سید احمد خمینی فرزند امام را انتخاب کرد که امام بلافاصله با این مسأله مخالفت کرد و اعلام کرد که قصد ندارد اعضای خانواده اشان در امور حکومتی دخالت داشته باشند. البته بنی صدر، بعداً جلوگیری از بروز تجربه اختلاف بین مصدق و کاشانی در جریان نهضت ملی شدن صنعت نفت را در توجیه این اقدام خود بیان کرد.

در بازخوانی تاریخی این رویداد، نامه بنی صدر و پاسخ امام به او را با هم مرور می کنیم :

زمان: 1 مرداد 1359/ 10 رمضان 1400

بسمه تعالى

حضور مبارک حضرت آیت اللَّه العظمى امام خمینى

 به عرض مى‏رساند، در اوضاع و احوال فعلى و با توجه به اینکه جامعه ما جامعه جوانى است و هیجان مثبت کار براى قرار دادن کشور در خط تولید و فعالیت، جنبه معنوى و هیجان‏آفرین را جنبه اصلى مى‏گرداند، حاج احمد آقا  یکى از مناسبترین اشخاص براى تصدى نخست‏وزیرى است. در صورتى که موافقت فرمایید عین صواب است.

ابو الحسن بنى صدر

بسمه تعالى‏

بنا ندارم اشخاص منسوب به من متصدى این امور شود. احمد، خدمتگزار ملت است و در این مرحله با آزادى بهتر مى‏تواند خدمت کند. و السلام علیکم.

روح اللَّه الموسوی الخمینى‏

منبع : صحیفه امام، ج‏13، ص: 56

«فرزند عزیزم احمد؛ از آنجا که شما را بحمدالله تعالی در مسایل سیاسی و اجتماعی صاحب‌نظر می‌دانم و در تمامی فراز و نشیب‌ها کنار من بوده‌ای و هستی و با صداقت و کیاست امور سیاسی و اجتماعی را متصدی هستی، لهذا شما را برای تنظیم و تدوین کلیه مسایل مربوط به خود، که بسا در رسانه‌های گروهی اختلافات و اشتباهاتی رخ داده است، انتخاب می‌نمایم و از خداوند متعال که حاضر و ناظر است توفیقات شما را خواستارم. امید است با صرف وقت و دقت نظر، این امر را به پایان برسانی‌».

این حکم چندخطی در روز پنجشنبه 17 شهریور سال 67، مجوزی شد برای شکل‌گیری یک خزانه از اسناد تاریخی و محلی برای حفظ و نگهداری برشی از تاریخ ایران و پاسخ پدری بود به فرزند که نگران تحریف و تقطیع آثار و گفته‌های پدر بود و بر این اساس، موسسه تنظیم و نشر آثار امام(س) عملا در روز 18شهریور 1367 کار خود را شروع کرد و درتاریخ 14 آبان سال 68 طرح قانونی آن تصویب شد، و این روزها به منبعی مورد وثوق درخصوص اسناد انقلاب و امام و یارانش بدل شده است؛ اسنادی که به گفته حجت‌الاسلام‌والمسلمین محمدرضا حشمتی، معاون فرهنگی این موسسه 99‌ درصد آنها منتشر شده و در دسترس عموم است. او در گفت‌وگو با «شرق» از روند شکل‌گیری این خزانه اسناد می‌گوید و از اینکه آیا درهای این خزانه روزی به طور کامل گشوده خواهد شد؟